你知道为什么「鸡鸡」叫「鸡鸡」吗？

本文章转载自公众号：莓辣 MAYLOVE（meila2333）

莓辣，一个欢迎所有妄想改变性教育现状的酷小孩一起搞事的地方。

从前，有一只鸡。它做梦也没有想到，有一天，它的小名，居然能代表一个神奇的器官。

还是生殖器官。

（阅读本文需要发挥无穷尽的想象力，请大家做好准备～）

小鸡鸡的叫法是远古而来的？

是的。故事还要从很久以前的先民们说起......

原始时代，人们比较容易死去。

据研究，尼安德特人的平均寿命不到 20 岁，山顶洞人的成年人没有超过 30 岁的。

毕竟在那个时代，你要面对的，有自然灾害、意外事故、野兽攻击、敌人侵犯...... 而医药也尚未发明，一场战争或者一场瘟疫，便可能带来灭顶之灾。

当死亡不可抗拒之时，那不如创造更多生命！这个思路就很好！

于是乎，生殖变成了头等大事。

然而原始时代并没有生物老师，他们也并不知道人类是如何诞生的，因此对于未知的事物都赋予了一种神秘的力量，先人们觉得：依靠这个神奇魔法，族类的生命便能得以保全和延续。

而这，就是生殖崇拜。

鸡和鸡鸡的联系，也就因此而生了。

那鸡鸡为什么叫鸡鸡？

答案很简单，简单到你都觉得不是真的。

因为鸡和男性生殖器官都有一个共同特征：「卵」。（想不到吧！哈哈

估计以前的人看到雏鸡破壳，婴儿出生有些相似，而新生命的孕育，也是从男卵入女腹的结果。于是乎，将生卵极多的鸟作为崇拜对象。

除此之外，鸟头与阴茎头又比较相似，莓辣诚邀您一起来仔细欣赏一下：鸡的脖子，那您大概能意会出那么个意思了。

而蛋白，又与精液相似，那个粘稠感，加上半透明的成色，咦～～

也许你想问一句，为什么不是鸭、鹅，非要是鸡、鸟呢？

我猜，或许男同胞下体长了俩大嘴巴子，那就真的叫鸭鸭了呢？！

什么？不服？你偏觉得叫鸭鸭也可以？那不仅我国古代人民不同意了，英语世界也表示抗议。

在英文中，也有用 cock（公鸡）等词代指男性阴茎的俚语习惯，但是 duck 等词则并没有这种联系。

后来我想了想，可能鸡鸡配蛋蛋，刚刚好；又有可能是鸡更能生一点（据说鸭鸭生蛋是要看环境的，环境优雅才会一天一个，但是鸡就比较 free）

那为啥是鸡鸡而不是鸡呢？

因为这是：儿语

没错！把 「鸡」 叫成 「鸡鸡」 是一个很典型的叠字用法，在汉语中是并不常见的。这种形式的词语，主要出现在一个很特殊的语境中 —— 爸爸妈妈在和宝宝说话的时候。

（↑ 大概可能是这么个情况）

蛇也象征着男性生殖器官！

而除了鸡鸡被当作是男性生殖器官的一个代表，还有一种动物也具有相同的象征意义：蛇。

why？

因为蛇平时看上去绵软无力，一旦需要进攻，便立即勃起，十分坚挺，与阴茎相似。加上，蛇是多卵多生的动物，生殖力极强！

我是看出来了，只要这个动物能生还有卵，他就可以登榜！

再加上蛇会蜕皮，每隔两三个月，表皮就会脱落，这样如获新生的美丽容颜，又有谁不爱呢？

女娲为什么谐音是 「蛙」？

其实在生殖崇拜的最初阶段，首先是对女性生殖器官的崇拜。（因为你是妈妈生的！

小娃娃呱呱坠地，代表着新的生命。

可是你有没有想过，为什么是娃娃叫娃娃，而娃娃哭，又为什么用了蛙的声音来表示婴儿啼哭呢？

因为，娃娃落地，呱呱而鸣，恰似蛙声。

再加上：从表面看，蛙的肚子与孕妇的隆起的肚腹一样浑圆膨大；从内涵上看，蛙的繁殖能力很强，一夜春雨便蝌蚪成群。

蛙，便成为了女性生殖崇拜的象征物之一。

为什么男女之事，又叫做 「鱼水之欢」？

因为鱼，象征着：阴道。

乍一看，两鱼相叠，像极了外阴。究其内涵，鱼腹多子，繁衍力极强，颇有生生不息之势。

于是，非常能生的鱼变成了先民们的崇拜的对象。

原始先民便渴望通过这种崇拜，可以将鱼旺盛的生殖力转移到自己身上，增强自己的生育能力。

更直白的一个体现是：禹的父亲鲧其实是一条 「白面长人鱼」。

进入文明时代后，鱼的崇拜被保留了下来。

比如：贵妇人的车舆叫做 「鱼轩」，情书叫做 「鱼书」，还有过年家家户户贴着的 「年年有鱼」，都成了鱼的生殖崇拜的印记。

于是乎，我已经不想再敢直视我家门上的年年有鱼了。

生殖崇拜是一个古老的话题，我们现代人也在不断地探索，寻找共性，求得真理。 

我们只能靠不断地猜测去打量几个世纪前的文明，而好奇心，对于每一件事，不都是不可或缺的吗？！ 

这些靠着好奇心研究出来的生殖崇拜虽说都指向了动物，但是这归根结底还是人类对自身的崇拜。

那么，为什么我们不能像先人们一样，崇拜自己，爱护自己呢。

文案：大白菜

排版：大白菜

责编 ：大白菜

图片来源：莓辣公众号

参考文献：

1. 易中天《中国的男人和女人》

2. 原始社会：中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。来源：http://www.scio.gov.cn/zhzc/7/Document/1185390/1185390_1.htm